扁担戏是一种中国传统戏剧,属于木偶戏。一根扁担可以挑起全部家当:乐器、影人、道具、小型舞台等,演出时,小型舞台也是依靠一根扁担支撑,所以被称为扁担戏。扁担戏曾经是在全省流行相当广泛的戏曲艺术形式。后随着时代的发展,这种艺术形式渐渐被其他更现代的艺术取代,而新蔡县杨庄户乡的孙庄尚有人坚持演出到上个世纪的80年代,至今仍有自娱自乐演出。杨庄户乡位于河南、安徽交界处,地理位置相对封闭,传统艺术容易在这里保存。扁担戏演出的形式较小,但内容丰富,集戏曲、曲艺、口技、民间工艺于一体,技术性很强。

2006年10月,扁担戏入选河南省首批非物质文化遗产名录。

扁担戏基本介绍

  扁担戏表演
申报日期:2006
申报人/申报单位:驻马店市新蔡县
遗产级别: 省
扁担戏又叫五指木偶戏,被誉为世界三大木偶剧种之一,是中国单人木偶戏中仅存的表演形式,是布袋木偶戏的活化石,有独特的文化底蕴和开发潜力。清末由安徽艺人传到驻马店新蔡县,由一人挑着戏担子穿乡走村进行表演。

扁担戏历史渊源

相传,唐太宗李世民年幼时为解病中的母后心烦之乱,把大量歌女招进宫中,都没有奏效。有一天,他突发奇想,做了十个小木偶套在手指上,配上诙谐幽默的语言和简短的故事情节,终于博得了母后一笑。因此,有人认为“扁担戏”是从唐朝的宫廷里兴盛起来的,称之为“宫廷戏”。后来传入民间。

扁担戏表演形式

扁担戏演出的内容非常广泛,曲目多取材于《西游记》《水浒传》《岳飞传》等一些深受老百姓喜欢的传统故事,演绎这些故事时,道具主要是木偶,同时也是看这个艺人的口技,因为,戏的每一种声音都得有这个表演的人做出来。最多的时候需要同时出场多个木偶人物,而且这些人物不但要动要静,要大打出手,要翻筋斗、打旋子,还得有兵器的碰击声、雷声、雨声、风声和说唱对话声、锣鼓铿锵等等,这所有的一切,都得凭借表演者的十个手指,一张嘴和两只脚来完成。

扁担戏艺术特色

扁担戏历史悠久,源远流长,清末由安徽艺人传入新蔡。
扁担戏集戏曲、坠子书、鼓词、口技、民间工艺泥塑、彩绘为一体,一人口噙蔑子说唱,五个手指控制各种人物,道具动作,脚踏锣鼓,手脚并用,一人一台戏。道具人物一箱载入,小小舞台可以拆合,一根扁担挑着全部家当,所以人们叫它为“扁担戏”。“扁担戏”题材较广,曲调多以戏曲、说唱艺术为主,唱腔、念白随着人物角色变化而变,表演者要有多变声腔,协调的动作等高超技艺。
一副扁担一台戏,一人演戏百人看,说、唱、做浑为一体。

扁担戏传承人物

孙清香,新蔡县杨庄户乡钟庄村孙庄人。他自幼随父亲孙彩兰学、练、演五指木偶戏。多年来,孙清香在传承父辈演技的基础之上,大胆融入自己的创作。他聪颖好学,博采众长,自制道具,雕刻木偶,用泥捏人,并彩绘着装等。他用红薯、萝卜刻人物头像,用毛笔、颜料彩绘面部,用毛巾、布头当作服装。为了提高演技他常在野地练习表演动作,他自制口哨,能吹出多种戏曲曲调,尤其长于豫剧唱腔。后来,他受前辈艺人的启发,开始学用真噪子唱,还使用全套的三大件铜器打锣鼓点子。其父死后,孙清香独立演出,演出剧目有《王二卖豆腐》、《王小上山砍柴》、《武松打虎》、《大闹天宫》、《刀劈王伦》、《三打白骨精》、《老包铡陈世美》、《穆桂英》、《破天门》、《辕门辑子》、《东郭先生》等。

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